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内容随着中国经济的发展和全球化进程的大大减缓，更加多的外资企业转入中国，通过合资或者是独资的方式在中国发展。

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本文摘要：内容随着中国经济的发展和全球化进程的大大减缓，更加多的外资企业转入中国，通过合资或者是独资的方式在中国发展。

内容随着中国经济的发展和全球化进程的大大减缓，更加多的外资企业转入中国，通过合资或者是独资的方式在中国发展。在中外企业的交流发展中，文化的撞击更加多，不仅给企业的经营管理带给了一定的影响，同时还对本国文化的发展产生了影响。本文总结日资企业的经营管理中展现出出来的中日文化差异，并分析这些文化差异对企业的影响，为跨文化交流和企业发展获取一定的协助。

关键字：日企；文化差异；企业管理第一章中西文化的主要特征1.1中国企业文化的主要特征中国文化源远流长，博大精深，以儒家伦理道德为核心，传统的中国文化对中国企业的发展也带给了一定的影响。中国企业文化主要特点是企业文化同企业的思想政治工作紧密联系在一起，企业文化中特别强调了认同职工的主人翁地位。

中国企业的发展中特别强调了人的起到，特别强调了认出主管能动性对企业发展的起到，特别强调风险精神，重义轻利，轻工作态度重工作效率。1.2日本企业文化的主要特征日本文化的发展受到中国文化的熏陶，日本和中国在历史文化交流上十分频密。日本的文化是以家族制为基础的具备严苛的等级制度，以反感的民族意识为核心，同时也受到了儒家思想的影响。

日本的文化在明治维新时期受到了西方文化的影响，日本也是自学外国先进经验最差的学生。在日资企业的经营管理中特别强调集体主义，团队意识较强，推崇人的起到，其中“终生雇用制”体现了人本思想。1.3中日企业文化的详中日企业文化都受到了儒家思想的影响，在企业的管理中特别强调“以和为贵”、“以德以定”。

在企业的管理中推崇人的起到，特别强调领导者应当以身作则，以自己的榜样力量来病毒感染公司的员工。企业文化的创建中都推崇“以人为本”的工作里面，推崇企业生产力的发展，创立学习型企业，为企业的身体健康发展营造浓烈的企业氛围。

日资企业的家族观念是创建在非血缘关系的基础上，把企业的员工当作家庭的一员，员工则把确保企业的集体利益放在首位。中国的家族观念时间里在血缘关系的基础上，所以中国的家族式企业较多。中国的文化具备一定的稳定性和本土性，以较为堵塞的文化为基础发展一起的。日本的文化就很强的模仿性，比较中国具备更高的开放性。

第二章日资企业中文化的差异2.1语言表达方式的差异中日两国在语言的表达方式上不存在着较小的差异，中国人的表达方式往往较为必要坦率、热情，而日本人则喜好含蓄、微妙、直白的表达方式。日企中语言的表达方式往往尊卑不尽相同，日企中不存在着具体的等级关系，上级和下级、雇员和雇员之间不存在着显著的差异。这种在买者和卖者、上级和下级、贷方和借方之间的施恩与受恩的利益关系展现出在员工的语言不道德中，就展现出出有了显著了上尊下卑的语言表达方式。

2.2不道德方式的差异日企中的员工十分侧重制度和规范的起到，对礼仪和规范的拒绝十分严苛，在月的社交中，男女需穿着西装、礼服，切忌衣冠不整，举止失措。日本文化中，人们一般会具体传达自己的态度和观点，他们往往不会直白传达自己的思想和观点。

和中国企业有所不同，日企中员工是看自己的工作进度和内容决定要求否上班，而中国的企业则是看时间。日企中特别强调同事之间以和睦居多，他们的协作意识显著低于中国企业。日本的文化中特别强调集体主义，以集体的利益以定，往往为了集体的利益他们需要壮烈牺牲自己个人的利益。

2.3思维方式的差异中国的文化是归属于大陆文化，日本的文化归属于海洋文化，两者在思维方式上不存在着较小的不通过之处。职场中，日本人十分留意用于敬语，根据有所不同的人物关系和地位搭配有所不同的敬语；日本在明治维新以后受到西方的影响较小，开始对西方的先进设备文化、技术和管理展开仿效，并且在仿效中通过和自身结合，擅于把所创的东西展开加工和改建，取其精华，去其糟粕，为自身的发展奠下了较好的基础。

中国仿造中往往忽视了这一点，忽视了自己的特色，科学知识展开非常简单的拷贝。日企中，员工侧重集团式经营的思想，员工的雇用使用了终身制，使得员工具备很强的归属感，使他们把企业当作自己的事业。从家庭到企业再行到国家，每个人都生活在集体之中，他们具有反感的集体主义意识。

第三章文化差异引发的管理模式的详中日文化的差异展现出在企业的管理模式，具备各自的管理模式的特点。从管理模式角度探究中日文化的差异。

3.1日本的管理模式企业和政府不存在高度的合作关系。日本企业的发展必不可少政府的反对，政府通过财政资助或者是性刺激企业的发展，使得企业需要取得政策和资源上的反对，为企业的发展奠下了扎实的基础，构建了双方的互利互惠。

终生雇用制为和年功序列工资制。日本的员工雇用使用的是终身制，员工从转入公司开始仍然工作到法定的退休年龄为止。即使在经济艰难时期，企业也无法只能辞退员工。

工资使用的是年功序列工资制，员工年龄越大，企业的工龄就越宽，对企业贡献越大，工资也就越少。员工的工资和补贴不会随着年龄的快速增长大幅减少。

3.2中国的管理模式中国经济的发展是在市场经济的基础上，融合政府的宏观调控。政府对企业的发展实施计划指导，根据计划制订各种经济措施，防止市场经济带给的弊端，构建经济的较慢平稳的发展。在企业的管理中侧重“以人为本”，充分发挥人的主管能动性，充分发挥人的创造力和潜力，推崇企业人才的培育，通过人才的培育和推崇来提升公司的竞争能力，通过企业的创意减少企业的活力，构建公司的可持续发展。

同时在管理中侧重道德教育，侧重道德准则对人的约束起到，在企业的管理中推崇领导的艺术，充分发挥领导的模范带头起到。 第四章总结通过对日企中中日文化差异的调研，从企业发展的角度对比中日文化的不同之处，从企业的日常管理抵达，实地考察日企中语言表达方式、不道德方式和思维方式的有所不同，探究中日文化对企业管理的影响。通过对中日文化差异的研究，强化双方的交流、解读和同情，在企业的管理中互相学习对自身发展不利的一面。

同时通过分析中日文化的有所不同对于将来转入企业自学工作的员工具备一定的参照起到，对日后的自学和工作具备相当大的裨益。 参考文献[1]罗媛.中日合资企业跨文化管理对策思维[J].中外企业家.2010(07)[2]金雄.中日企业文化之较为[J].延边大学学报(社会科学版).2005(01)[3]肖凡平.中日传统文化对在华日资企业的影响及管理应用于[J].管理仔细观察.2009(17)[4]于国辉.中日合资企业跨文化管理研究[D].北京交通大学2008[5]赵艳.中外合资企业中文化冲突与融合问题的研究[D].大连海事大学2006日本人和樱花内容樱花是日本的国花，樱花、富士山和东京铁塔被称作是日本的象征物。日本的樱花文化具有历史悠久的历史，深深影响着日本人民的国民性，扎根在每一个日本人心中。

日本人对樱花的青睐之情早已下降为一种信仰，它在每一个日本人心目中都占有了最重要的方位。通过对樱花精神信仰的研究可以同构出有日本的国民性和社会心理。本文主要探究樱花在日本历史中的最重要地位，通过对日本人对樱花的青睐和信仰，研究樱花对日本文化和日本人民精神世界的最重要影响，以及樱花对日本国民性和社会心理起着的最重要起到。

关键字：樱花历史悠久历史国民性社会心理目录第一章樱花的历史11.1樱花的历史11.2樱花在日本历史中的地位1第二章日本人对樱花的青睐22.1日本人青睐樱花的展现出22.日本的樱花情结2第三章樱花中反映日本国民性33.1樱花和武士道精神33.2樱花和集团意识33.3樱花和日本人的生死观4第四章总结5参考文献6第一章樱花的历史1.1樱花的历史在日本，樱花的历史早已有1000多年，樱花源于中国，后被引进到日本，受到了日本人民的青睐。日本人民对于樱花的青睐源于五谷丰登时期，镰仓末期的《万叶集》中对于樱花的赞颂和赞美之情。古代的日本人把樱花看作是一种象征物着神灵的花，它需要伴随着来年的农作物，樱花反映着第二年水稻的否需要收成。1.2樱花在日本历史中的地位日本在很早以前就简单樱花祭拜神明的风俗，在日本的上古时期，在古代日本人种十分风行用樱花插头的装饰。

到了九世纪，天皇的御所栽种的花朵从梅花改变为樱花，从或许上来讲，樱花也象征物的天皇的权利。公元十世纪，日本经常出现了武士阶层，武士精神是和樱花相近的鞠躬尽瘁，死而后已的精神，绽放的樱花一夜衰败，这也是日本武士对于自己人生价值的解读。第二章日本人对樱花的青睐2.1日本人青睐樱花的展现出日本人对于樱花的青睐由来已久，追溯到古代的日本，古代日本人把樱花看作是一种吉祥的象征物，并且根据樱花的花期决定日常的活动。

日本具有在樱花绽放的季节入学、转入公司工作的习惯，这伴随着需要充满希望，需要给自己的事业发展带给好的运气。在传统的庆典活动中，在盐腌的樱花上倒入上热水制成樱花汤是庆典活动中必不可少的东西，它象征物着吉庆。

在日本无论什么人群和社会集团，他们都把樱花看作是自己的化身来思维人生。没有到樱花绽放的季节，到樱花绽放的风景胜地游览沦为了日本举国欢庆的盛世。

还没哪一个国家对一种花上的青睐需要像日本对待樱花这样着迷。人们还向神灵奉祀樱花，将大的树枝放到桶中装饰在庭院中。

2.日本的樱花情结樱花是瞬间对外开放并且在很短的时间内开花的花朵，在对外开放的期间它向人间乐趣展出它的风采，她的美妙美丽令人赞叹。樱花的很快开花伴随着它不情愿以一种衰落枯死的面貌呈现出在世人面前，它要把最差的一面留下了世人。樱花的生命通过一片片的花瓣延续下去，这小小的花瓣只必须一点点的能量就需要存活。樱花的花开花谢和日本武士道精神和集团精神十分形如。

日本武士崇尚的精神境界是需要在片刻之间超过自己的人生最高峰，然后完结自己的生命。第三章樱花中反映日本国民性3.1樱花和武士道精神樱花从对外开放到开花只有七天的时间，但是就是在这一段时间的花期中，他展现出出来的炫丽却令人难以忘怀。

樱花的衰败是再次发生在一夜之间，全部衰败，没一朵花眷恋枝头。樱花在生命在美丽的时刻瞬间衰败，在生命的最顶端开花这是樱花的自由选择。这和日本的武士道精神十分相近。武士指出要让自己的行动充分发挥效果，不不应介意生命的长度，即使一杀也要壮烈牺牲地拼死一搏。

武士道精神崇尚在引人注目的美丽中抵达自己人生的最低境界，把自己生命中最美丽的时刻展现出出来，然后完结自己的生命。生命是预见要衰落的，在自己生命最充沛、最活跃的时刻自由选择消失是日本武士道精神所再现的人生观。3.2樱花和集团意识樱花一朵不醒目，成团成簇的樱花在一起才是最美丽的风景。

日本人受到樱花这种特质的影响，十分侧重团结一致协作意识。在企业中日本人侧重团队意识，这促使了日本人的集团主义意识的构成。日本人在要求自己的不道德时往往不会考虑到他人的感觉，并且把集团的利益放在首位，壮烈牺牲小我，已完成大我。

无论个人之间不存在什么对立，在集团利益的前提下，日本人都需要展现出出有非凡的协作精神。他们通过对樱花精神的研究，只有成团成簇的樱花才能展现出出有无限的生机，才能反映出有樱花的美妙美丽，人们只有团结一致在一起才能展现出出有集团之美，这也是日本国民团结一致、凝聚力强劲的展现出。

3.3樱花和日本人的生死观日本的国民热衷大自然，对于樱花的青睐到了着迷的程度。樱花的花期一段时间，只有七天的时间，但是其美妙美丽却无法使人磨灭。

日本人青睐樱花，感叹因为其人的一段时间生命和樱花享有那刹那间的美妙十分完全相同。基于日本人对这种樱花这种生死观的解读，他们把需要像樱花一样美好的病死视作自己的人生理想。

武士的剖腹不道德在常人显然是一种血腥的自杀身亡方式，但是在日本人眼中，武士的这种精神是一种精神、气节和壮美。需要和樱花一样把自己最美妙的人生在一瞬间迸发出来，然后自由选择丧生，这是武士道精神崇尚的生死观。樱花开花是一个十分美丽的瞬间，这种动人的美丽更有并影响着无数的日本人。

樱花对外开放的时候拼成尽全力班车自己最美丽的花，开花的时候落英缤纷，令人惊叹，这正是日本人执着的目标。日本人和樱花都是在生的时候，尽自己的全力让一切超过美丽，然后在丧生的时候冷静决绝的舍弃全缘的执著，把自己最美丽的瞬间留下这个世界。第四章总结日本对于樱花的青睐由来已久，日本人不存在着浓厚的樱花情结，日本的国民性和社会意识都受到了樱花的最重要影响。

日本人的精神世界和樱花具有紧密的关系，樱花的象征意义是日本人心里的真实写照。对于樱花的研究是对于日本人精神世界研究的前提，樱花了解到整个日本社会，也了解到每一个日本人的心中，深刻影响着日本人的精神世界和日常生活。

 参考文献[1]王相飞.中日“樱花”意象较为研究[J].南京师范大学文学院学报，2007(6).[2]王聂飞.樱花,日本人心灵的烙印——浅谈樱花及其对日本人的影响[J].考试周刊.2011(42)[3]樊丽丽.浅析樱花对日本民族特征的影响[J].泰安教育学院学报岱宗学刊.2007(04)[4]杨国华.樱花、殉情、切腹及其他──—日本“消失美”漫谈[J].解放军外语学院学报.1995(01)[5]李东霞.“花属樱花,人唯武士”与日本人的世间观[J].广西大学学报(哲学社会科学版).。

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